염치 (廉恥) 라는 단어를 알아주었으면,

또다시 무언가를 말하려고 합니다. 
변명에 일관된 삶인걸까요. 
한 단어가 생각이 났습니다. 염치 
참 염치없다라는 말을 하고 싶네요. 

염치 (廉恥)

체면을 차릴 줄 알며 부끄러움을 아는 마음. 이라는 네이버 국어사전에서 정의하는데 단어가 가지는 무게에 비해 사전적 정의는 간결합니다. 
좀 더 알아봅니다.  
염치(廉恥)라는 단어는 두 글자로 이루어져 있으며, 각각 "염(廉)"과 "치(恥)"라는 한자에서 유래했습니다. 

1. 염(廉)

"염(廉)"은 한자에서 "청렴하다" 또는 "정직하다"는 뜻을 가집니다.
1) 염(廉)자의 구성
염(廉)은 상단의 "广(엄)"과 하단의 "兼(겸)"으로 이루어진 글자입니다.
각 구성 요소는 다음과 같은 의미를 담고 있습니다.
(1) "广(엄)"
"广"은 "집" 또는 "지붕"을 나타내는 상형문자입니다.
이는 건물의 모양을 본떠 만들어졌으며, 보호와 안정을 상징합니다.
염(廉)에서 "广"은 깨끗하고 정직하게 유지되어야 할 공간을 암시합니다.
(2) "兼(겸)"
"兼"은 "겹치다", "겸하다"는 뜻으로, 여러 가지를 동시에 감당하는 상태를 나타냅니다.
하단에 있는 "兼"은 도덕적 기준을 두루 아우르며, 스스로를 엄격히 다스리는 태도를 상징합니다. 또한, "兼"은 두 손으로 곡식을 잡는 모습을 본떠 만들어졌으며, 절약과 절도를 상징하기도 합니다.
2) 염(廉)의 원래 의미
염(廉)은 문자적으로 "청렴하다", "결백하다"는 뜻을 지닙니다.
본래는 "건물 안이 맑고 깨끗한 상태"라는 물리적 의미에서 출발하였습니다.
이후 "부패하지 않음"과 같은 도덕적 개념으로 확장되었습니다.
예를 들어, 공정하고 정직한 관리나 사람의 행동을 묘사하는 데 사용되며, 부정부패를 멀리하는 정신적 상태를 나타냅니다.
이 글자는 깨끗하고 맑은 마음 상태를 의미하며, 물질적 욕심이나 부패를 멀리하고 올바른 도덕적 태도를 유지하려는 상태를 상징합니다.
고대 중국에서 유교 사상이 발달하며, "염"은 관직자나 개인이 탐욕을 멀리하고 공정함을 지키는 중요한 덕목으로 여겨졌습니다.
청렴(淸廉)이란 단어의 뒷글자도 같은 염자입니다. 
3) 염(廉)의 도덕적 함의
염(廉)은 유교 문화권에서 특히 강조된 덕목입니다. 다음과 같은 도덕적 의미를 담고 있습니다.
청렴(淸廉): 개인이 욕심을 버리고 공정하게 행동하는 태도.
결백(潔白): 물질적 탐욕과 부정부패를 멀리하는 순수한 상태.
절제(節制): 자신의 욕망을 조절하고 타인의 권리를 존중하는 마음가짐.
고대 중국에서는 관리의 도덕성을 평가하는 중요한 기준으로 염(廉)을 삼았습니다. 염치를 지닌 관리라면 개인의 욕망을 절제하고 공익을 우선시할 것으로 여겼기 때문입니다.
4) 염(廉)의 현대적 해석
현대에 와서 염(廉)은 개인의 도덕적 성품뿐만 아니라 공공기관의 투명성, 기업의 윤리적 경영, 그리고 사회적 공정성의 상징으로 사용됩니다. 예를 들어, "청렴 결백한 공직자"라는 표현은 염(廉)의 핵심 의미를 반영합니다.
따라서 염(廉)은 단순한 한자가 아니라, 인간의 도덕적 이상과 사회적 책임감을 담은 중요한 문자입니다. 그 형성과 의미는 당시 사회의 가치관을 반영하며, 오늘날에도 여전히 중요한 교훈을 제공합니다.

2. 치(恥)

1) 치(恥)의 구성
"치(恥)"는 두 부분으로 나뉘어 있습니다.
왼쪽: "心(심)"
오른쪽: "耳(이)"
(1) "心(심)"
"心"은 "마음"을 의미하며, 사람의 감정과 내면적인 상태를 상징합니다.
이는 한자의 상형문자로, 인간의 심장을 본떠 만들어졌습니다.
"치(恥)"에서 "心"은 부끄러움을 느끼는 주체인 인간의 마음을 나타냅니다.
(2) "耳(이)"
"耳"는 "귀"를 의미하며, 한자의 상형문자로 사람의 귀 모양을 본떠 만들어졌습니다.
"치(恥)"에서 "耳"는 다른 사람의 말을 듣거나, 자신의 행동이 타인의 평가에 영향을 받는 상황을 상징합니다.
이는 사회적 맥락에서의 부끄러움을 암시하며, 타인의 시선을 의식하는 인간의 본능적인 반응을 반영합니다.
2) 치(恥)의 생성 경위
고대 중국에서는 인간의 도덕적 감정과 행동을 한자로 표현할 때, 물리적인 상징과 추상적인 개념을 결합하였습니다.
"치(恥)"는 이러한 방식으로 만들어졌으며, 인간이 타인의 평가를 통해 자신을 반성하고 부끄러움을 느끼는 과정을 상징합니다.
이 글자는 내면적인 성찰과 외부의 사회적 관계를 함께 반영하는 글자로, 도덕적 성장과 관련된 중요한 개념으로 발전하였습니다.
3) 치(恥)의 의미
"치(恥)"는 "마음으로 부끄러움을 느끼다"라는 뜻을 가집니다.
본래는 자신이 도덕적 기준이나 규범에 어긋나는 행동을 했을 때 느끼는 감정인 수치를 나타냅니다.
또한 "귀(耳)"는 외부의 평가나 비판을 의미하므로, 자신의 행동이 타인에게 어떻게 비춰지는지를 의식하는 상태를 강조합니다.
4) 치(恥)의 도덕적 함의
부끄러움: 치(恥)는 자신의 행동이 도덕적 기준에서 벗어났다고 느낄 때 발생하는 감정을 나타냅니다.
성찰: 이는 단순히 부끄러움을 느끼는 것을 넘어, 자신의 잘못을 반성하고 바로잡으려는 동기를 부여합니다.
사회적 규범: 타인의 시선과 평가를 의식하게 함으로써, 개인이 사회적 규범을 따르고 공동체에 적응하도록 돕습니다.
맹자는 치(恥)를 인간이 가져야 할 네 가지 중요한 덕목 중 하나로 보았으며, 이를 "수오지심(羞惡之心)"이라고 표현하였습니다. 이는 자신의 잘못을 부끄러워하고, 잘못된 행동에 대해 스스로를 성찰하는 마음을 뜻합니다.
5) 치(恥)의 현대적 의미
현대 사회에서도 "치(恥)"는 중요한 윤리적 개념으로 남아 있습니다.
개인의 도덕적 기준을 유지하는 데 필요한 감정적 반응으로 작용하며, 이는 사회적 관계에서도 중요한 역할을 합니다.
예를 들어, 잘못을 인정하고 책임을 지는 행동은 "치(恥)"를 기반으로 한 도덕적 태도를 보여줍니다.
"치(恥)"는 단순히 부끄러움을 넘어, 인간이 자신의 행동을 돌아보고 성장하게 하는 도덕적 자극이자 사회적 교훈을 담고 있는 한자입니다.

3. 염치(廉恥)

두 글자가 결합한 "염치(廉恥)"는 "청렴한 마음으로 부끄러움을 아는 상태"라는 의미로 해석됩니다.
이는 자신이 속한 공동체나 사회적 관계에서 도덕적 기준과 규범을 지키며, 그에 어긋날 때 부끄러움을 느끼는 능력을 말합니다.
유교 사상에서 염치는 군자(君子)에게 필수적인 덕목으로 강조되었으며, 개인의 도덕적 품성과 사회적 책임감을 유지하는 핵심 원리로 간주되었습니다.
역사적 맥락
염치는 동아시아 유교 전통에서 중요한 덕목으로 자리 잡았습니다. 공자와 맹자 등 유교 철학자들은 염치를 인간다운 행동의 근본으로 여겼으며, 이를 통해 개인의 자존감과 사회적 조화를 유지할 수 있다고 보았습니다.

4, 염치(廉恥)가 없다.

일반사람들이야, 어디가서 쉽게 쓸수 있는 말일수 있겠지만, 저 위에 계시는 높은 분들은 무겁게 생각하셔야하는 단어인것 같습니다. 염치란 단어의 무게. 그 무게를 버티는 사람으로 말입니다. 지금 그는 염치(廉恥)라는 두 글자를 무겁게 생각해 주었으면 좋겠습니다. 
청렴하지도 않고, 정직하지도않고, 자기잘못이 무엇인지도 모르고,부끄러움도 모르는 사람